THUỘC ĐỊA HÓA, MỘT LỊCH SỬ CỦA PHÁP
Giới thiệu phim hay của FRANCE.TV, ngày 2/2/2025
Bộ phim tài liệu đặc biệt “Colonisation, une histoire française” vẽ lại lịch sử thực dân Pháp, từ Algiers đến Madagascar và từ Dakar đến Sài Gòn trong khoảng thời gian từ năm 1830 đến năm 1945. Câu chuyện này đúng là của chúng ta, câu chuyện về một cuộc đối đầu dữ dội giữa các dân tộc sẽ tạo nên một cộng đồng vận mệnh không thể đảo ngược.
Liệu cuối cùng chúng ta có thể đối mặt với quá khứ thuộc địa này, quá khứ vẫn còn ám ảnh ký ức cho đến ngày nay và làm trầm trọng thêm bản sắc đến mức gây nguy hiểm cho nền cộng hòa đa dân tộc? Đây chính là thách thức của dự án đầy tham vọng thể hiện qua bộ phim này, được kể lại thông qua sự đắm chìm vào thời đại đầy biến động đó.
Sử dụng những tài liệu lưu trữ đặc biệt, những bộ phim này cho chúng ta thấy cách nước Pháp xây dựng một đế chế thuộc địa rộng tới 11 triệu km vuông như thế nào. Một đế chế nơi hàng chục triệu cư dân sinh sống, nơi mà, trái ngược với những gì người ta thường tin, họ đã chống lại thực dân ngay từ đầu và không bao giờ ngừng đấu tranh để giải phóng mình. Những dân tộc mà nước Pháp, mặc dù đã nhiều lần nỗ lực cải cách hệ thống thuộc địa, nhưng vẫn không có khả năng tìm ra giải pháp trả lại độc lập khi vẫn còn cơ hội. Việc đó đã dẫn đến sự tan rã dữ dội của đế chế này từ năm 1946.
Chinh phục bằng mọi giá, 1830-1914
Với cuộc chinh phục Algeria năm 1830, một thế kỷ mở rộng chưa từng có đã mở ra ở các vùng lãnh thổ châu Phi và sau đó là châu Á. Một sự mở rộng được thực hiện nhân danh “tiến bộ” và “sứ mệnh khai hóa” của nước Pháp. Nhưng trên thực tế, sự bành trướng lãnh thổ của Pháp ở khắp mọi nơi đều là kết quả của những cuộc chinh phạt quân sự đặc biệt đầy bạo lực. Bởi vì bất cứ nơi nào nước Pháp muốn cắm cờ, họ đều phải đối mặt với sự kháng cự dữ dội, từ Algeria đến nam châu Phi, rồi từ Đông Dương đến Maroc.
Đỉnh cao mong manh, 1918-1931
Đế quốc Pháp, đế quốc lớn thứ hai thế giới sau Anh, đã đạt đến đỉnh cao về lãnh thổ vào năm 1920. Với Lebanon, Syria, Cameroon và Togo, phạm vi thuộc địa của Pháp chưa bao giờ rộng lớn đến thế. Những năm 20 sôi động là thời kỳ hoàng kim của đế chế. Nhưng đế chế hùng mạnh này thực chất chỉ là một gã khổng lồ với đôi chân bằng đất sét. Ở Maroc cũng như ở Syria, nhiều cuộc nổi loạn có vũ trang giống như một lời cảnh báo. Vì vậy, nước Pháp, đang bị dồn vào chân tường, phải tiến hành những cải cách sâu sắc và cuối cùng phải lôi kéo người dân thuộc địa vào vận mệnh của lãnh thổ họ. Đây là điều mà một số chính phủ cánh tả đã cố gắng thực hiện nhưng không thành công (Cartel des gauches năm 1924 và Front populaire năm 1936). Bởi vì đã quá muộn rồi. Nước Pháp, dưới áp lực từ nhóm vận động hành lang thuộc địa, không có khả năng thực hiện các cải cách sâu rộng đối với một hệ thống dường như chắc chắn sẽ thất bại.
Khởi đầu của sự sụp đổ, 1931-1945
Vào ngày 6 tháng 5 năm 1931, Tổng thống Cộng hòa Gaston Doumergue, cùng với Thống chế Lyautey, đã khánh thành tại Paris cuộc triển lãm thuộc địa lớn nhất mà con người có thể tưởng tượng ra. Hơn tám triệu du khách sẽ đổ xô đến Bois de Vincennes để khám phá những vùng lãnh thổ bí ẩn của đế chế đã được tái tạo tỉ mỉ tại đây. Mọi thứ đều được thiết kế nhằm mang đến hình ảnh về một thế giới thuộc địa lý tưởng và hoàn hảo. Nhưng những du khách này không thể tưởng tượng được rằng, đế chế của Pháp thực sự vừa đạt đến đỉnh cao và hàng triệu người dân của đế chế này, từ Algiers đến Hà Nội, từ Tunis đến Beirut, sẽ lần lượt thách thức sự kiểm soát của Pháp. Và chẳng bao lâu nữa, sự sụp đổ sẽ bắt đầu, và sự sụp đổ này sẽ được đẩy nhanh bởi Thế chiến thứ hai.
Ghi chú từ giám đốc Hugues Nancy
Trước hết, nhờ vào nguồn quỹ lưu trữ đặc biệt, đã được số hóa ở định dạng cao, mà chương trình kéo dài ba giờ này đã có thể được công bố: Viện Lumière lưu giữ những hình ảnh quay phim đầu tiên về đế chế này từ năm 1895, quỹ lưu trữ thuộc địa đáng kinh ngạc của Kho lưu trữ Gaumont Pathé lưu giữ những báu vật từ những năm 1900 và rất nhiều báu vật khác…. Những hình ảnh thường chưa từng thấy trước đây trên truyền hình, chẳng hạn như những cảnh quay vội vã ở khu đèn đỏ Bousbir tại Casablanca vào cuối những năm 1920, hay những hình ảnh “nghiệp dư” này cho phép chúng ta khám phá cuộc sống của những người định cư ở Algeria hoặc trong triển lãm thuộc địa năm 1931 với một góc nhìn khác… Nhờ vào nguồn quỹ lưu trữ phim dồi dào này, nhưng cũng nhờ vào quỹ nhiếp ảnh của ECPAD (Bộ Quốc phòng), nơi tập hợp các báo cáo do những người lính đồn trú tại các thuộc địa thực hiện, chúng tôi đã cố gắng tiếp cận gần nhất có thể với thực tế của cuộc sống thuộc địa này.
Sau khi những kho lưu trữ đặc biệt và cảm động này được tập hợp lại, cuối cùng chúng ta cũng có thể nhìn thẳng vào quá khứ đau thương này và kể lại câu chuyện cho khán giả của France Télévisions.
Bởi vì, trong một thời gian dài, chúng ta ở Pháp đã cố gắng giảm thiểu những tội ác được thực hiện nhân danh tham vọng thực dân của Pháp. Từ đó, cái mà cố vấn lịch sử của chúng ta, cố Marc Ferro, gọi là “huyền thoại màu hồng” về “thời kỳ may mắn của các thuộc địa” đã ra đời. Như thể chúng ta vô thức hoài niệm về những bản đồ thế giới từng thu hút trẻ em với tất cả các vùng lãnh thổ của đế chế, được tô màu hồng, để thể hiện sức mạnh của nước Pháp và tham vọng văn minh của nước này…
Trên thực tế, không có gì là “màu hồng” ở các vùng đất bị thực dân hóa. Đầu tiên là vì, trái ngược với những gì người ta thường tin, không có người dân thuộc địa nào chấp nhận sự hiện diện của người Pháp mà không phản đối dữ dội, và điều này đã xảy ra ngay từ đầu cuộc bành trướng. Trên hết, chủ nghĩa thực dân dựa trên sự bất bình đẳng sâu sắc về quyền giữa con người và sự bóc lột của cải của chính quyền thực dân. Sự thống trị và bóc lột chỉ có thể thực hiện được thông qua lực lượng quân đội và cảnh sát, cần thiết để thiết lập sự cân bằng xã hội và chính trị vốn ngày càng trở nên bấp bênh trong nhiều thập kỷ.
Do đó, lịch sử thuộc địa trước hết là câu chuyện về máu và nước mắt mà chúng ta phải đối mặt.
Nhưng ngược lại, ngày nay, chúng ta chỉ muốn nhớ đến “huyền thoại đen” của thời kỳ thuộc địa, những tội ác của nó và trên hết là sự vô đạo đức của chính ý tưởng thực dân hóa, bỏ qua các tiến trình chính trị đang diễn ra trên thế giới vào thời điểm châu Âu mở rộng thuộc địa. Bởi vì quá trình chiếm đóng lãnh thổ của các cường quốc châu Âu, cũng như châu Á, là một hiện tượng phổ biến từ thế kỷ 19. Phần lịch sử này của loài người trải dài khắp các châu lục và là nền tảng hình thành nên thế giới như chúng ta biết. Chỉ trong vài thế kỷ, một số ít quốc gia châu Âu đã có thể kiểm soát được phần lớn hành tinh. Và kể từ ngày một người châu Âu đặt chân lên vùng đất xa lạ với lục địa của mình, tương lai của những người sống ở đó đã thay đổi. Và câu chuyện của cả hai, người thực dân và người bị thực dân hóa, sau đó đã có mối liên hệ không thể tách rời.
Thật vậy, thông qua cuộc đối đầu với châu Âu, thông qua sự đắm mình của các thế hệ thực dân mới vào sự sôi động chính trị của châu Âu giữa hai cuộc chiến tranh, mà “người bản xứ”, như họ được gọi, đã trở thành những nhà hoạt động dân tộc chủ nghĩa giải phóng đất nước của họ khỏi sự thống trị của châu Âu. Do đó, chủ nghĩa thực dân giống như một “cuộc cách mạng” thực sự trong lịch sử thế giới và dân tộc. Một cuộc cách mạng đã thay đổi địa chính trị của hành tinh cũng như vận mệnh của những người dân bị đô hộ.
Do đó, bức bích họa truyền hình tuyệt vời này cố gắng đề cập đến một phần của “lịch sử chung của chúng ta”, trước hết bằng cách kể về cách mà cả những người bị thực dân và những người thực dân, đàn ông và phụ nữ đã can đảm đứng lên nói không với sự chiếm đóng của Pháp cũng như với chính ý tưởng thực dân hóa. Do đó, loạt phim tài liệu của chúng tôi ưu tiên những người đã kháng cự ở các thuộc địa cũng như những người, mặc dù chỉ là thiểu số, đã dám phản đối quá trình thực dân hóa ở đất liền nước Pháp.
Chính những “chiến sĩ kháng chiến” bị thực dân hóa này, những nhân vật thường không được biết đến hoặc bị lãng quên, sẽ cho phép chúng ta kể câu chuyện về sự điên rồ của chế độ thực dân Pháp từ năm 1830 đến năm 1946: Abd El Kader (Algeria, 1830), Béhanzin, Vua Dahomey (Benin, 1890), Samory Touré (Tây Phi, 1893), Hoàng hậu Ranavalona (Madagascar, 1895), Phan Bội Châu (Đông Dương, 1908), Sultan Moulay Abdelaziz (Maroc, 1908), Emir Fayçal (Syria, 1920), Abdelkrim El Khattabi (Maroc, 1921), Sultan El Attrache (Syria, 1925), Blaise Diagne (Senegal, 1931), Nguyễn Tất Thành, được gọi là Hồ Chí Minh (Đông Dương, 1931 và 1946), Allal El Fassi (Maroc, 1934), Aimé Césaire (Antilles, 1935), Tayeb El Oqbi, Ferhat Abbas, Messali Haj (Algeria, 1937 và 1945), Habib Bourguiba (Tunisia, 1938).
Và xét về những người không chấp nhận sự xâm chiếm đất đai của họ, câu chuyện của chúng ta cũng dựa trên sự lên án sự xâm chiếm này của người Pháp, những người đương thời với các sự kiện: Guy de Maupassant (Algeria, 1880), Georges Clemenceau (Madagascar, 1885), Pierre Savorgnan de Brazza (Châu Phi Xích Đạo, 1905), Jean Jaurès (Maroc, 1908), Jules Roy (Algeria, những năm 1920), Alexandre Varenne (Đông Dương, 1925), André Gide (Congo, 1927), Albert Londres (Congo, 1928), Léon Blum (1936), Maurice Violette (Algeria, 1937)…
Vì vậy, bằng cách lên tiếng và dành vị trí xứng đáng trong ký ức chung của chúng ta cho tất cả những “anh hùng” đã chiến đấu chống lại chế độ thực dân Pháp và bằng cách nhắc lại rằng nhiều người Pháp cũng đã cố gắng phản đối chế độ này, có lẽ chúng ta có thể chia sẻ lịch sử này vượt ra ngoài những mối thù vẫn đang chia rẽ xã hội Pháp ngày nay. Một câu chuyện mà đã đến lúc tất cả người Pháp chúng ta cùng nhau nhìn thẳng vào và chịu trách nhiệm.
./.
Xem phim ở đây: https://www.france.tv/france-3/colonisation-une-histoire-francaise/
Nguồn nguyên tác: Colonisation, une histoire française, Francetvpro.fr, 02.02.2025
Nguồn bản dịch: Thuộc địa hóa, một lịch sử của Pháp, Diendankhaiphong.org, 08.03.2025
